هجرس . أراد أنهم « 1 » يروغون عن القتال كما تروغ الثعالب ( ولا يثبتون ) « 2 » . في حاشية ص : في نسخة ف : والهجرس القرد . في حاشية ط : ف : والهجرس القرد . وفي حاشية ل : ح والهجرس في غير هذا القرد ، ويقال القرد « 3 » . 6 ط ، ل ، با ، ص ، طا : الفزر سعد « 4 » بن زيد مناة بن تميم . زعموا أن ثقيفا كان عبدا لابنة « 5 » سعد بن زيد مناة فأبق فأتى أرض عدوان « 6 » فلقي عامر بن الظرب فاستجاره فأجاره وزوّجه ابنتيه « 7 » . ( فانتسبوا « 8 » فقالوا ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن ؛ ويروى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه ، أنّه قال : إنّما كان ثقيف عبدا أبق فثقف . قال العدوي : ويقال إن أبا رغال هو ثقيف وأنّه صار إلى صالح النبي عليه السلام فصيّره مصدّقا . وكان أمية بن أبي الصلت ينتسب إلى إياد ويقول إن ثقيفا من إياد .

--> ( 1 ) طا : يقول . ( 2 ) ساقط من طا . ( 3 ) لا أدري ما المقصود بذكر القرد ( بفتح القاف والراء ) في هذا الموضع . وفي اللسان ( هجرس ) : أهل الحجاز يقولون الهجرس القرد وبنو تميم يجعلونه الثعلب . ( 4 ) طا : ابن سعد . ( 5 ) طا : لبنت . ( 6 ) ط ( ه ) : ف : قيس عيلان . ص ( ه ) : في نسخة ف هو قيس عيلان . ل : ح من قيس عيلان . ( 7 ) ط : ابنته ( أي بصيغة المفرد ) . ( 8 ) ما بين القوسين زيادة من طا .